佛說阿彌陀經鈔、普賢行願品述義 合訂本

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緣起
《無量壽經》，《觀無量壽佛經》，及《佛說阿彌陀經》，為淨土三經，乃淨土行人之寶典。此三經古德註疏良多，尤其《阿彌陀經》，略說西方淨土依正莊嚴，昭示執持名號一心不亂，即得往生。以行易證深故，所以古德今賢，已發揮盡致，根本未敢作註疏想。
為住眾講《阿彌陀經》時，弟子慧修亦曾作講記。我想講記內容不過抄別人的文章，實無出版的必要。考慮之後，竟將講記付之丙丁。
民國七十六年領導住眾，修學蕅益大師的《彌陀要解》，大眾法喜無量，一致要求我註疏《阿彌陀經》。我說：
「《阿彌陀經》，已有很多註疏，再要作疏，不過抄別人的東西。浪費筆墨，實無必要。
然而住眾要求不已，最後只好少數服從多數。東抄西掠，註疏
《阿彌陀經》。既是抄別人的東西，於是取名「佛說阿彌陀經鈔」。
《阿彌陀經》，令眾生執持名號一心不亂即得往生，所謂三根普被，利鈍全收。如此圓頓法門，於佛大悲心中流出，方便易修，誠暗夜之明燈，濟世之慈航也。
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
釋智諭於西蓮淨苑

寫普賢行願品述義的因緣
我虔誠恭敬信仰阿彌陀佛，虔誠恭敬持念阿彌陀佛聖號，虔誠求生極樂世界阿彌陀佛國土。有人問我，本師釋迦牟尼佛是娑婆教主，你不念本師釋迦牟尼佛聖號，念十萬億佛土外之佛號，豈非捨近求遠？不然，我念彌陀名號，正是信受佛語，依教奉行，本師釋迦世尊所教。《佛說阿彌陀經》云：「舍利弗！汝等皆當信受我語，及諸佛所說……」
以前曾為住眾講過〈普賢行願品〉。當時為感經中有曰「……唯此願王不相捨離，於一切時引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。到已，即見阿彌陀佛……其人自見生蓮華中……」所以不揣愚鈍，講述此經。以此因緣，今天乃寫這本述義。說是講〈普賢行願品〉，不過好聽罷了，事實上是領導大眾，恭誦〈普賢行願品〉。
清涼國師，有《普賢行願品疏》，已是盡善盡美。現在作此述義。謹以經文，獻於讀者而已。
智諭於西蓮淨苑